Собственно, именно коммунистической такую пропаганду и не назовёшь, она универсальна. Потому как мы понимаем, что "общественно-политический" строй у нас у всех и всегда один, только внешние проявления мимикрируют и названия меняются, суть остаётся.

Если бы изначально у архитекторов человечества было стремление к созданию общества добра, братства, справедливости, свободы, творчества и т.д., то оно бы уже было создано. Перед ним встали бы другие проблемы, более высокого порядка, но это было бы ангелоподобное общество, по нашим нынешним меркам, а не та зловонная куча испражнений, что имеем сейчас. Всё лишь вопрос воли, а люди выполняют вполощение любых замыслов, даже противоречащих их изначальным посылам.

Про хаос и порядок всё не так очевидно. Тоже раньше был уверен, что хаос=зло. Но это последствия внушения и образования, то есть подспудной дрессировки.
Мы же не видим вокруг усиления хаоса. Наоборот, всё больше упорядоченности, усложнённости структур. Общество всё больше походит на зону, а зона - это квинтэссенция порядка, порядок в степени порядка. Нынешний же видимый "хаос" в виде войн, проблем и прочего неприятного, имеет искусственную природу, он контролируем, то есть является порождением чьего-то порядка.

Если подойти к вопросу не прямолинейно, с позиций марксистско-ленинского материализма (хотя основа у коммунистической идеологии была всё же мистическая), а с более свободным сознанием, то хаос имеет больше шансов называться добром - изначальным положением вещей, не отягощённым наложением информационных матриц упорядочивания.
Ну и не забываем, что понятия добро/зло и их дихотомическое противостояние - это продукт дуального деления низкого уровня, то есть уж точно не последняя истина. Как и деление хаос/порядок, хотя это уже более высокий уровень.

По мне, так прекрасный заменитель привычному делению бобро/осло добро/зло, порядок/хаос и даже менее очевидному справедливость/свобода - ...даже трудно термин подобрать... экологичность что ли или гармоничность, в широком и вольном смысле. То есть, если действие гармонично, усиляет радость и всё хорошее, если оно безупречно и продиктовано не суетным умом, выгодой, эмоциями и пр., а имеет условно духовную природу, то это хорошо. Термины не столь важны, они заменяют суть, усложняют форму, но упрощают и извращают содержание.
А мерилом и эталоном вполне можно считать совесть. Но совесть сама по себе не формализуется, она изначально антагонист любому упорядочиванию, потому и не вписвается в нынешнюю систему "мер и весов".

Так шта-а, водрузим на древки знамёна Хаоса и восславим извечного Азатота!