О человеческих жертвоприношениях и ритуальных убийствах написано много. Открыто рассказывается о диких обычаях существовавших когда-то в древности на разных континентах: в центральной Америке, Африке, Греции, Японии и даже в Древней Руси. На эту тему сняты фильмы, в том числе и художественные. Это никаких массовых протестов и споров не вызывает. И никого даже не смущает то, что авторы подобных суждений пользуются весьма сомнительными источниками, на основании которых делаются такие выводы. За это никого не убивают, не избивают, не пытаются привлечь к уголовной ответственности за оскорбление чувств верующих или разжигание межнациональной розни, экстремизма, не обвиняют даже в идиотизме, в недостатке серого вещества в голове. Но всё это до тех пор, пока речь не заходит об одном народе – о евреях. Для этого даже придуман специальный термин «Кровавый навет» как ложное обвинение евреев в убийстве людей других вероисповеданий (главным образом христиан) для использования их крови в ритуальных целях. При этом считается, что любой народ, до появления официально признанных сейчас авраамических религий (иудаизма, христианства, ислама и пр.), мог совершать человеческие жертвоприношения; любой, но кроме евреев. Потому что это Навет и всё тут… спорить не о чём… Оппонентов даже не смущает то, что речь идёт вовсе не о евреях как народе, а лишь о той части из них, которые могут состоять в тайных религиозных сектах. За любое упоминание о человеческих жертвоприношениях иудеями вы можете получить клеймо антисемита, ксенофоба, юдофоба, человеконенавистника, фашиста, в лучшем случае настоятельно предложат срочно пройти медицинское обследование у психиатра. При этом все исторические источники, которыми сейчас пользуются люди, были созданы в основном самими евреями, точнее сказать потомками детей, рождённых от смешанных браков с евреями. Если быть ещё более точным – с еврейками. Но это уже другая тема («институт иудейских невест» как биологическое оружие древних стратегов). http://www.youtube.com/watch?v=MtdjeeYLKcY Все остальные документы, книги, сочинения и труды, написанные неевреями, странным образом утрачены, потеряны, похищены, а ещё чаще просто сожжены примерно такими идеологами: 
http://www.youtube.com/watch?v=F6kDbsU-zMs
Поэтому в школьных учебниках вряд ли когда-нибудь напишут, откуда у индейцев Перу еврейская кровь

а у правителей майя был вот такой шнобиль http://en.wikipedia.org/wiki/File:Bonampak_Painting.jpg ., 
http://commons.wikimedia.org/wiki/File: … aptive.jpg 
Откуда в Индии и в Японии потомки древних евреев  http://www.youtube.com/watch?v=Gz_XzEMJpYs http://www.youtube.com/watch?v=fzZ4h_tEE_4 , а также откуда на Руси было такое странное имя Изяслав http://vk.com/photo-51887887_317916446
Тогда бы и вопрос о ритуальных убийствах у других народов стал бы не совсем корректным. Принято считать, что история «Кровавого навета» связана с появлением христианства, то есть всего лишь 2000 лет назад. Но оказывается, что это вовсе не так. Всё началось гораздо раньше:

Отредактировано Олег О (27.06.2014 17:27:59)

370 год до н. э. Демокрит.
Демокрит Абдерский (ок. 460 до н. э., Абдеры — ок. 370 до н. э.) — великий древнегреческий философ, как и его учитель Левкипп уже тогда, не имея под рукой даже микроскопа, владел представлением о молекулярно-атомномном строении материи. Он первым заявил о движении мельчайших частиц в пустом пространстве. Демокрит считал, что само движение — свойство, присущее атомам, а тела — это комбинации атомов. В своих трудах он рассказывал о существовании силы отталкивания и силы притяжения, возникающих между мельчайшими частицами. Демокрит первым установил, что объём пирамиды и конуса равен соответственно одной трети объёма призмы и цилиндра под той же высотой и с той же площадью основания. Он считал, что всё зло и несчастья происходят с человеком из-за отсутствия необходимого знания. Демокрит рассказывал о том, евреи практиковали ритуальные убийства людей с элементами канибализма. Он также утверждал, что ритуальное убийство осуществляется с определённой периодичностью. В своё время Демокрит был осмеян и объявлен сумасшедшим. В сочинениях античных авторов упоминается около 70 различных трудов Демокрита, из которых до настоящего времени не сохранился ни один. Существует версия о том, что Платон велел скупить и уничтожить все труды Демокрита.
h ttp://bg.wikipedia.org/wiki/Еврейско_богоубийство
h ttp://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%EC%EE%EA%F0%E8%F2

Отредактировано Олег О (27.06.2014 15:55:28)

77 год до н. э. Посидоний.
Посидоний (139/135 год до н. э., Апамея, Сирия — 51/50 год до н. э., Рим) — древнегреческий философ-стоик, историк, географ, астроном. В молодости несколько лет провёл в Афинах, слушая лекции философа-стоика Панетия. Затем некоторое время путешествовал по Средиземноморью, посетил Италию, Испанию, Галлию и Германию, знакомился с обычаями, знаниями и культурой народов. Несколько лет провёл в Риме и получил доступ в высшие круги римского общества. Затем поселился на Родосе и открыл там философскую школу. В 77 году до н. э. его лекции слушал Цицерон. Через Цицерона с Посидонием познакомился Помпей, навещавший его в 66 и в 62 году до н. э. По утверждению Страбона, Посидоний являлся "самым многознающим философом нашего времени". Посидоний известен своей попыткой определить размеры земного шара. Посидоний считал расстояние от Земли до Луны равным 52⅛ земным радиусам, а до Солнца — 13098 земным радиусам, что представляет исключительную для его времени точность; но совершенно неизвестно, на основании каких соображений он получил эти оценки. Сочинения Посидония сохранились лишь во фрагментах, подавляющая часть которых не может быть отнесена к определённым трактатам. Известно о следующих сочинениях Посидония: «О критерии», «Об общих основах исследования против Гермагора», «Против Зенона Сидонского», «Сравнение мнений Гомера и Арата об астрономии», «Физика», «О мире», «О богах», «Основы метеорологики», «О небесных явлениях», «О судьбе», «О героях и демонах», «О гадании», «О величине солнца», «Об океане», «Перипл», «О душе», «О страстях», «О гневе», «Этическое рассуждение», «О добродетелях», «О надлежащем», «История», «История Помпея», «Протрептики», «Тактика». Именно из сочинений Посидония другой историк Апион подчерпнёт для себя всю «природу богопочитания у евреев и отправление культа в Храме» в виде человеческих жертвоприношений и людоедства, за что получит от Иосифа Флавия ярлык клеветника, а от современных историков ярлык антисемита.
http://jhistory.nfurman.com/code/greki028.htm
http://ru.wikipedia.org/wiki/Посидоний

Отредактировано Олег О (27.06.2014 15:59:09)

75 год н.э. Молон.
Аполлоний Молон из Алабанда, II—I вв. до н. э., греческий оратор и грамматик жил на о. Родосе, где получил признание в качестве учителя красноречия. Аполлоний затмил своих современников и как учитель риторики, и как адвокат-практик; его учениками были Цицерон и Юлий Цезарь. Молон был автором речей, известных позднейшим античным писателям, исторического произведения «Против иудеев» (Kata Iudaion), а также сочинения «Против философов» (Kata philosophon). Аполлоний обвинял иудеев Родоса в том, что они ежегодно приносят в жертву на своем алтаре специально откормленного для того грека, что они проникнуты ненавистью ко всем национальностям, в особенности к грекам.
http://ancientrome.ru/dictio/article.htm?a=210017778
http://ru.wikisource.org/wiki/ЕЭБЕ/Аполлоний_Молон

323 год. Константин I Великий.
Сделавшись полновластным правителем Западной части Римской империи, Константин I Великий (306–337) издал в 313 году Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 году, когда воцарился как единственный император над всей Римской империей, распространил действие Миланского эдикта и на всю восточную часть империи. При кесаре Константине I евреи были изгнаны из некоторых провинций Римской империи за то, что распяли христианского ребёнка на кресте в Страстную пятницу. В многочисленных декретах Константина I Великого римским евреям запрещалось заниматься работорговлей. Константин издал декрет ο воспрещении браков между евреями и христианами. В конце жизни он принял крещение, и был погребён в церкви в заранее приготовленной гробнице.
http://www.rus-sky.com/history/library/dal.htm
http://traditio-ru.org/wiki/Евреи_в_Римской_империи
http://www.patriarchia.ru/db/text/912224.html

423 год. Инместар. Сирия.
В городе Инместар близ Антиохии был убит христианский мальчик накануне еврейского праздника Пурим. Обвинены были члены местной еврейской общины.
http://www.eleven.co.il/article/12241

1097 год. Крым.
Убийство Евстратия
Евстратий Печерский — святой Русской православной церкви, преподобномученик. Согласно житию святого, Евстратий происходил из богатого киевского рода. В 1096 году на Киев совершили набег половцы во главе с ханом Боняком и, захватив монастырь, продали Евстратия херсонесскому купцу-иудею вместе с другими пленниками — 30 монастырскими рабочими и 20 другими киевлянами. Херсонесский епарх, будучи сам евреем, принявшим христианство, разрешил евреям покупать христиан и обращать их в рабство. Евстратия распяли на кресте в день иудейской пасхи (Песах), а затем убили, проткнув копьём. Перед этим Евстратий, был подвержен издевательствам со стороны зрителей-евреев, на что ответил: «Придет на вас отомщение за кровь мою и за кровь замученных вами христиан». Тело Евстратия бросили в море, откуда оно было извлечено и похоронено в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры. Частицы его мощей хранятся в храме преподобномученика Евстратия Печерского в Терновке (Крым). Смерть Евстратия, по-видимому, известного в городе человека, а также большого числа других людей, всколыхнула население. Греческое начальство распорядилось повесить виновников. Многие евреи при этом перешли в христианство. Подробное описание жития отца Евстратия, связанное с событиями, происходившими в Киеве и в Печерском монастыре в 1096 году и зафиксированными в «Повести временных лет» Нестора Летописца и Густынской летописи, имеется в Киево-Печерском патерике. В последние десятилетия были сделаны неоднократные попытки склонить церковь к деканонизации Евстратия в связи с явной антииудейской позицией его жития и повествования о нём в целом. Попытки эти предпринимались как представителями еврейских общин и еврейскими религиозными деятелями, так и самими христианами. http://ru.wikipedia.org/wiki/Евстратий_Печерский

Евстратий Печерский. Икона святого конца XIX века http://commons.wikimedia.org/wiki/File: … uselang=ru

1168 год. Глостер. Англия.
Убийство Гарольда из Глостера.
Первое упоминание о существовании Гарольда Глостерского появляется более чем через столетие после его смерти — в «Хронике Петерборо», написанной в промежутке между 1273 и 1295 годами. В записи, касающейся событий 1168 года, говорится: «В Пасху этого года был распят в Глостере ребенок». Как утверждается похищен евреями ещё 21 февраля, а замучен до смерти 25 марта. В настоящее время в кафедральном соборе Св. Петра в Глостере уже нет и намека на почитание св. Гарольда.
http://en.wikipedia.org/wiki/Harold_(martyr)
http://booknik.ru/tomorrow/all/deti-naveta/
http://www.eleven.co.il/article/12241

1181 год. Англия.
Убийство Роберта из Бери.
Житие Роберта было написано его современником монахом Джоселином из Брейклонда. Как утверждается Святой Роберт из Бери погиб от рук местных евреев, был похищен, а затем убит в Страстную пятницу. Тело было найдено в городе Бери-Сент-Эдмендс, графства Суффолк в 1181. Вся еврейская община была впоследствии выслана из города. Хроники тех событий также уничтожены. В XV веке отмечается возрождение культа св. Роберта. Поэт и монах Джон Лидгейт, последователь Чосера, посетив аббатство Бери-Сент-Эдмундс в 1434 году, десятилетием позже написал стихотворную молитву, обращенную к Роберту. Уильям Вустер писал в своих «Путевых заметках», что усыпальница Роберта находилась в церкви аббатства, когда он посетил Бери в 1479 году. Аббатство в Бери-Сент-Эдмундс было ликвидировано в 1539 году.
http://en.wikipedia.org/wiki/Robert_of_Bury
http://booknik.ru/tomorrow/all/deti-naveta/