Расширенные ценности – Еврейский мистицизм, Каббала, хасидская доктрина

Согласно преобладающим сегодня взглядам в традиционном иудаизме, Тора делится на две части:

Внешняя часть Торы, видимая ученику, которая изучается по Библии, и Устная Тора, которая была записана начиная со времен мудрецов и включает Талмуд, Шулхан Арух и его комментарии, Мишне Тору Маймонида и его комментарии, Псалмы-ответы и многое другое.

Внутренняя часть Торы – это Скрытая Тора. Она включает в себя учения Каббалы, которые основаны главным образом на Зохаре, и учения хасидизма (скрытая мудрость в хасидизме называется «внутренней Торой»).

Долгое время изучение сокровенной мудрости было запрещено всем, кто не насытился шахасом и поским и не достиг сорокалетнего возраста. Ситуация изменилась во времена Ари, когда он заявил, что «открывать эту мудрость — мицва», и его многочисленные ученики начали распространять учение Каббалы. Также, после распространения хасидского движения, расширилось изучение оккультных знаний, главным образом через изучение хасидских учений. Среди евреев Литвы, а также среди противников хасидских учений, запрет на изучение оккультных знаний до сих пор остается в силе. В хасидском движении (особенно в хасидизме Хабад) подчеркивается допустимость изучения Каббалы, но только в рамках и как часть различных хасидских исследований.