Женщина из Откровения 12 была не только "облечена в солнце", но и луна была "под ногами ее". Благодаря этим двум конкретным деталям - солнцу и луне, находящимся в Деве, - мы можем очень точно рассчитать время. В 3 году до н. э. такая конфигурация Солнца и Луны в Деве произошла только в один день, и это было 11 сентября. Такая конфигурация солнца и луны в созвездии Девы наблюдалась в Палестине между закатом и восходом луны, и этот сумеречный период назывался "ночью".2 11 сентября 3 г. до н.э, Заход солнца был в 6:18 вечера, а восход луны - в 7:39 вечера. Согласно информации, приведенной в Откровении 12, именно в этот восьмидесятиодноминутный период Иисус Христос сделал первый вдох жизни и стал живой душой, как Адам в Бытие 2:7, возможно, даже в начале этого нового дня. Описание, приведенное в Откровении 12:1, точно соответствует астрономическим событиям вечера 11 сентября 3 года до н. э.

На протяжении веков еврейские комментаторы, философы и мыслители предлагали самые разные гипотезы, объясняющие, что и почему символизирует этот светильник. Не стали исключением и каббалисты. В еврейской мистической традиции есть, по меньшей мере, две «теории меноры».

Одну из них предложил известный кастильский каббалист Йосеф ибн Авраам Гикатила (1248-1305), автор многочисленных мистических сочинений, самым известным из которых является трактат Гинат Эгоз («Ореховый сад»). По его мнению, семь ветвей меноры символизируют семь планет птолемеевской астрономии: Солнце, Луну, Меркурий, Венеру, Марс, Юпитер и Сатурн. «Поскольку вся менора есть чистый свет, и ее светильники предназначены для того, чтобы светить, семь ее светильников олицетворяют семь планет», — писал Гикатила.