Пришла старушка на могилку к своему почившему духовнику, у которого окормлялась всю жизнь, цветочки принесла, о своем поговорила, лоб приложила ко кресту, поплакала. После чего получила вдруг облегчение во всем теле, болячки все пропали, голова перестала болеть. На радостях поделилась со своей соседкой новостями, та тоже решила сходить на могилку, со своими болячками и ей полегчало. Слух пошел, народ потянулся и, по мере веры каждого, получали то, чего достойны. Так формируется почитание святых в Церкви, народ об этом объявляет. Священнослужители проверяют все и если факты исцеления людей подтверждаются, то ставится вопрос о причислении к лику святых почившего. Изучается житие угодника Божия, пишутся акафисты. После чего Церковь официально объявляет о новом святом.
При этом, верующим людям абсолютно без разницы, что по данному поводу говорят остальные, что сочиняют фразы, типа "ПГМ" или "затваренные". Главное, что люди получают реальные исцеления, если бы их не было, то тропа к могилке заросла.
В этом есть "действие религии", с точки зрения верующих людей.
Бог с ними. Исцеления старушки могут даже от ссанья на стены святых людей получать.
http://www.a-theism.com/2012/09/blog-post_1323.html
Трупы-то святых зачем разделывать, да высушивать особым образом, да по алтарям и культовым зданиям совать? И людям ходить навязывать, и детишек годовалых и меньше, как тут выразился один каноник , преклонять.
Даже тут, на форуме рекламировать, тьфу ты хоссстпаде... Чего вам так зудит-то? Изыдите уже со своей рекламой вон 





