Фууу, мерзость с языком. Как будь-то не из мира сего

У мерзости много имен, Кали только одно из них.
Этот язык есть на всех широтах у всех богов всех времен во всех местах массовых потрошений.

Кали не ответственна за разрушение мира, это прерогатива Бога Шивы. ранее существовал культ Кали-ма(тёмной матери), этот культ матриархальной культуры и является источником иудейской религии и большинства догм куббалы, остатки этого культа прослеживаются в современном еврействе по определению национальной принадлежности по материнской линии, единственный в мире случай когда не по отцу. Тибетский или правильно тантрический буддизм есть остатки культа Кали-ма. И Кали это уже не Парвати, так же как Парвати ещё не Кали, нельзя признавать части отвергая целое.

Dmitry" «Кали — освободительница, защищающая тех, кто её знает. Она ужасная Разрушительница времени, тёмная Шакти Шивы. Она есть эфир, воздух, огонь, вода и земля. Через неё удовлетворяются все физические желания Шивы. Ей ведомы 64 искусства, она дарит радость Богу-Творцу. Она — чистая трансцендентальная Шакти, полная тьма». Для того кто не знает всю полноту ведической культуры "полная тьма" означает нечто демоническое, но тут совсем иной вложен смысл, Бог Шива это абсолютный свет, а его супруга Парвати дополняет его до полноты вселенной являясь полной тьмой но только в яростной форме Кали. Что то не понятно?

А вторая пара рук-это крылья?

Ни одной  ВЕДИЧЕСКОЙ строчки не было до эпохи интернета, только ВЕДИЙСКОЕ, тексты шрути, не имеющие отношения ни к русским, ни к людям.
Ссылок нет, к сожалению. Их вообще нет. Просто с цехом создателей интернет-вед немного знаком

Да, но без ссылок, увы.

Нет: Главных индуистских богов нередко изображают многорукими, особенно в сценах, где те сражаются со злыми духами. Эта многорукость означает прежде всего невероятную силу и способность выполнять несколько дел одновременно, но не только это — в ней заложен и философский смысл. Так, например, у Шивы одна пара рук может символизировать равновесие между жизнью и смертью, другая — борьбу добра со злом, третья — объективную и субъективную истины, четвертая — рождение мира и его разрушение. Причем умножают богам не только число рук. Третий глаз во лбу у того же Шивы свидетельствует о божественной мудрости, способности видеть настоящее, прошлое и будущее или одновременно созерцать то, что происходит на земле, на небе и под землей. А три головы символизируют разные стороны его природы: божественность, неукротимость и способность пребывать в вечном блаженстве. Три головы отнюдь не предел. Считается, что у бога Нараяны их целая тысяча.